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从“终南捷径”说起
来源:[中国纪检监察报] 时间:2015-07-10 19:21:11

  唐睿宗景云二年(711年),皇帝征召天台山道士司马承祯进宫求教,并想封赏他做官。但是司马先生却执意返回道观,睿宗皇帝无可奈何,只好放他归隐山林。时任尚书左丞的卢藏用在为他送行时,指着长安城南的终南山对司马先生说:“这座山里就有很好的隐居之处,为何一定要返回天台山啊!”司马承祯回答说:“以我看来,你指的乃是通往仕途的捷径罢了!”卢藏用听罢无地自容。因为他曾经“隐居”终南,不久被武则天征为左拾遗,旋至吏部侍郎、黄门侍郎、修文馆学士等职。这就是被文人讥讽千年的“终南捷径”的典故。


  首先,我们先看卢藏用是如何选定“终南捷径”的。他为什么要先“隐居”终南山,后“隐居”嵩山?因为唐代是两京制度,大唐帝国拥有长安和洛阳两座都城。终南山和嵩山地理上都在这两座都城之南不足百里之遥,都是当时闻名全国的名山胜景,都是当时皇帝和权贵们的度假村。因此,卢藏用就选准这两山的政治优势进行最为独特的“隐居”,而且像候鸟一样,紧紧跟随着皇帝圣驾迁徙于长安、洛阳两京之间,而不停奔波于终南、嵩山两山之上,时人称为“随驾隐士”。


  再看,卢藏用又是如何“隐居”的呢?《新唐书》、《旧唐书》均有记载:“趑趄诡佞,专事权贵,奢靡淫纵。”唐玄宗登极后,卢藏用因为曾经依附太平公主而被治罪,流放岭南。众所周知,太平公主是高宗李治和武则天的女儿,特别热衷于政治。当朝七个宰相中有五个出于她的门下,几任皇帝都怕她三分,可谓权倾天下。她生活放荡,男宠、相好数不胜数,上至王公宰相,下到僧道艺人无所不有。史册上只说卢藏用“托附太平公主”,后人解读时认定,卢藏用正是太平公主的男宠之一。这样,我们就不难理解为什么他能如此平步青云。


  其实,卢藏用也不是一个一无是处的人。卢氏是范阳大姓,他有个堂爷爷是前朝支度尚书卢承庆。他少时以文辞才学著称一时,很年轻就中了进士,与陈子昂等诗坛大家交往甚厚,精通书法琴棋,当时称为“多能之士”。朋友陈子昂、赵贞固去世后,他一直帮助抚养他们的遗孤,被人们称赞为“能终始交”。长安年间(701年-704年),武则天将在万安山修建兴泰宫,身为左拾遗的他就仗义执言,上疏进谏。唐中宗神龙年间(705年-707年),已升为中书舍人的卢藏用多次纠正和驳回“伪官”,并且写《析滞论》对当时庸俗的世风进行尖锐的批评。


  我们不禁要反思,像卢藏用这样一个人,既继承了很好的家学,又接受过良好的教育,还才气过人,在许多事情上也是重情守义,为什么会一步步沦为当权者的追随者、吹捧者,以至性奴?除了他自己没有很好地坚持操守,追名逐利等内因,更多的是因为当时不合理的社会制度和腐败堕落的世风,使得一个原本可以用道德文章留名于史的人才,沦落为被世人鄙夷嘲讽的对象!(王丹誉)


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